羅馬時代崇尚辯說，重視事功，強調實用教育
西塞羅是坤體良的老師。後者才是走教育的喔！
坤體良是羅馬帝國時代的一位修辭學大家，他的教育思想，延續了從蓋圖、西塞羅而來的羅馬教育主張，即教育的目的在於培養一位良善並且兼具「口才」與「知識」的演講士。一位。雖然他繼承了西塞羅的大部份理念，例如：要廣泛地學習知識、修辭與哲學的統合，但他更提出了不少實際教學上的教育見解。
在教育的理念上，他認為教育必須配合學生稟賦，應該注重學生的能力、差異、特質，而加以引導發展。在學習方面，他希望一方面將教學活動跟趣味結合，一方面利用獎賞、鼓勵讓學生感受成就感，以誘導學生做進一步的學習。基於要培養學生「學習動機」這個想法，他反對傳統羅馬教育最常用的體罰，他認為可以用「互相競爭」的方式來取代，而公共場所中孩子可以互相競爭、而公共場所也是一位「演講士」所需熟悉的環境，因此他特別注重學校教育。他認為孩童應該盡早接受學校教育，因為年幼時記憶力較好，而學童品德的培養也應該字年幼開始。在教師的特質方面，他所認為教師應嚴但不厲、和藹但不隨便、隨時進修不自滿，照坤體良的看法，至聖先師孔子可以說是一位標準的模範教師。
坤體良所提出的教育見解可以說是非常符合教育的真諦，有些理念在今日仍是教學上的重要準則。在一千八百多年前就已經提出的教育理念，至今卻還無法普遍施行，教育工作者瞭解教育的理念，但往往受限於現實因素的考量，能夠貫徹理念加以發揮的人實在不多，這也是現今教育需要改進的地方。
來源：http://blog.roodo.com/ayasec/archives/1273403.html在教育的理念上，他認為教育必須配合學生稟賦，應該注重學生的能力、差異、特質，而加以引導發展。在學習方面，他希望一方面將教學活動跟趣味結合，一方面利用獎賞、鼓勵讓學生感受成就感，以誘導學生做進一步的學習。基於要培養學生「學習動機」這個想法，他反對傳統羅馬教育最常用的體罰，他認為可以用「互相競爭」的方式來取代，而公共場所中孩子可以互相競爭、而公共場所也是一位「演講士」所需熟悉的環境，因此他特別注重學校教育。他認為孩童應該盡早接受學校教育，因為年幼時記憶力較好，而學童品德的培養也應該字年幼開始。在教師的特質方面，他所認為教師應嚴但不厲、和藹但不隨便、隨時進修不自滿，照坤體良的看法，至聖先師孔子可以說是一位標準的模範教師。
坤體良所提出的教育見解可以說是非常符合教育的真諦，有些理念在今日仍是教學上的重要準則。在一千八百多年前就已經提出的教育理念，至今卻還無法普遍施行，教育工作者瞭解教育的理念，但往往受限於現實因素的考量，能夠貫徹理念加以發揮的人實在不多，這也是現今教育需要改進的地方。
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